Réunir 12 nations autochtones
pour affirmer leur identité
CDEPNQL - Identification Premieres Nation
Frank Polson est un artiste algonquin de la communauté de Long Point au Témiscamingue. Inspiré du style Woodland, il utilise des couleurs vives et des formes symboliques pour exprimer la spiritualité et le lien profond entre les humains, les animaux et la nature. Ses œuvres sont reconnues à travers le Canada pour leur force narrative et leur enracinement culturel.
Nous avons accompagné la CDEPNQL dans la création d’Identification Premières Nations (ID1N), une marque officielle visant à protéger l’identité autochtone et à valoriser la présence des Premières Nations sur le marché. Face aux enjeux croissants de la fraude identitaire, cette initiative a rassemblé 12 nations pour concevoir un symbole unificateur, fruit d’une stratégie et d’une conception participative.
Nous cherchions à créer un nom simple : ID1N. ID pour identification, et 1N pour Premier Nation.
L’ours original créé par Frank Polson.
À travers une collaboration étroite avec la communauté,
nous avons mené des ateliers participatifs pour définir
l’expérience ID1N, sa proposition de valeur et sa vision
d’affaires. L’identité visuelle prend forme avec l’empreinte
d’un ours, créée par l’artiste algonquin Frank Polson,
représentant courage, respect et protection. Ce symbole
devient l’emblème d’un système d’identification officiel,
garantissant l’authenticité des produits
et services autochtones.
Poète innue de Ekuanitshit, Rita Mestokosho exprime dans ses écrits la mémoire, la spiritualité et la force de son peuple. Le manifeste d’ID1N qu’elle a rédigé porte cette voix de protection, de transmission et de dignité universelle. Photo : Christine Hamel
L’ours est un symbole de force, de guérison et de résilience dans les traditions des Premières Nations. Au-delà de sa puissance, il est reconnu pour la protection féroce qu’il accorde à ses petits, rappelant le rôle de gardien et de guide.
Dans ID1N, l’ours incarne cette double essence : la force protectrice et le lien identitaire qui traverse les générations. Associé à un nom simple et universel, il devient un repère qui parle à toutes les cultures tout en restant profondément enraciné dans les valeurs des Premières Nations. Photo: KWE!
Manifeste vidéo réalisé par notre ami de longue date, Martin Laporte. Il est allé à la rencontre des femmes cueilleuses, captant leurs gestes, leur savoir-faire et le lien profond qui les unit à la terre.
Le grand dévoilement d’ID1N a eu lieu au Grand cercle économique des Peuples autochtones à Montréal, dans un esprit de rassemblement et de reconnaissance. Présenté au cœur de cette rencontre, ID1N s’est affirmé comme un symbole d’identité, de protection et de transmission, un moment fort qui s’est conclu par une ovation chaleureuse de l’assemblée.
Application du logo sur des produits.
L’appropriation du symbole dépasse l’outil de reconnaissance pour devenir aussi une source de fierté. Photo : KWE!
Sébastien, accompagné d’Emmanuel Bochud, Martin Laporte, Frank Polson, Rita Mestokosho, Black Bear & The Halluci Nation, ainsi que des membres du CDEPNQL, lors du Grand cercle économique des Peuples autochtones.
Le symbole devient également un outil conversationnel et mobilisateur. Ici, une partie de la tour à pledge qui recueille les noms des personnes qui endosse le mouvement.
Nous avons également accompagné l’organisation dans la conceptualisation de 1NDEX, un réseau d’affaires autochtone visant à renforcer les liens économiques entre entrepreneurs et communautés. Ce projet marque un tournant dans l’affirmation identitaire autochtone, en ancrant une vision collective et en invitant la société à poser des gestes concrets vers la réconciliation.
Client
CDEPNQL – Emmanuel Bochud
Artiste
Frank Polson
Conception-rédaction
Rita Mestokosho
Vidéographie & photographie
Martin Laporte
Développement Web
Asban – Steve O’Bomsawin
Musique
Black Bear & The Halluci Nation
En collaboration avec : Les femmes cueilleuses, d’hier à demain; Les entrepreneurs Premières Nations; Les agents de développement économique des communautés; Les femmes élues et les Chefs de l’APNQL – AFNQL
